第四章 江东新士族

方寻找叔父慕容德。慕容超母子辗转流离于关西战乱，又被后秦征发入长安。

逐渐成长的慕容超高大英俊，相貌非凡。他得知叔叔慕容垂、慕容德相继在东方立国，担心自己会遭到报复，于是装作疯癫，终日在长安街头乞讨为生。有人向秦帝姚兴建议：授予慕容超官爵，羁縻控制住他，并以此要挟慕容德。姚兴召见慕容超后，看到是个傻子，没有什么提防，长安城中人对这个肮脏愚钝的慕容氏年轻人也没有警觉。

慕容德派出的密使辗转找到了慕容超。他未敢告诉家人，随密使潜回青州，见到慕容德后，呈上金刀，并复述了祖母临终前的话。慕容德抱着侄子痛哭流涕，封他为北海王，在南燕朝廷担任高官，并在自己宫殿旁为侄子营建了宅邸，整天让他陪在自己身边。这个侄子是他眼下唯一的亲人了。

慕容超也善于揣摩叔叔的旨意，将慕容德照顾得很开心。他对南燕臣僚恭敬有礼，倾身下士，在小朝廷中声誉很高。随着慕容德年事渐老，慕容超即将继承这个鲜卑小政权。

天师道

桓玄在上游坐大、慕容德在青州立国时，东晋朝廷都已无暇顾及，因为扬州近畿发生了孙恩的天师道叛乱。

东晋末年，天师道信仰流行。这种宗教以长生不老、成仙为号召，在士族高官和普通百姓间都很盛行，他们在长江下游的扬州，特别是会稽郡（今浙江）一带势力最大。

丞相司马道子感觉到威胁后，对其进行镇压，诛杀了教主孙泰。孙泰的侄子孙恩逃入海中，在舟山群岛积聚力量。看到东晋高层陷入内战，孙恩部众起兵，乘海船开进钱塘江口，进占会稽（今浙江绍兴）。各地信众纷纷起兵响应，攻占郡县，杀死地方官吏，席卷江浙。信徒们一心成仙，他们焚烧掉了家乡的房屋，带着家人向会稽进发。有些妇女带着孩子行动不便，就将孩子投入水中，祷告说：“祝你早登仙堂，我们随后跟你会合！”

扬州是朝廷根本，司马道子非常紧张，急忙调集北府兵力前去讨伐。此时执掌北府的是参加过淝水之战的士族、徐州刺史谢琰，名将刘牢之率部紧急进军，因为会稽近在京畿，军情紧急；另一方面，他从王恭手下倒戈反正之后，只被朝廷授予了北府军队指挥权，徐州刺史职务却另委于谢琰，部队的军饷难以筹措，现在会稽有乱，正是大肆抢掠的好机会。

三十五岁的刘裕此时正在刘牢之军中。

在这之前，他只是一个不太安分的京口农民，妻子臧爱亲已经给他生下一个女儿。耕田之余，刘裕会贩卖草鞋杂物，然后把钱消耗在酒肉朋友和街头赌场中。然后，他终于等来了“当官”的机会：刘牢之的部下、一名京口军官孙无终聘用了刘裕。对于没什么文化的北来侨民，这是出人头地的唯一机会，刘裕终于等来了属于他的战争，虽然有点姗姗来迟——他已经错过了作为军人建功立业的黄金年龄。

十二月，刘牢之军进抵吴郡（今江苏苏州市）。这里已经是天师道的占领区，到处都是渴望升仙的信众建立的据点。刘裕受命带数十名士兵到前方侦察路况。他们在摸索行进中，与数千名天师道信徒猝然相遇。刘裕看来不及撤退，就带部下主动迎击。由于敌军人多，他们被逼到一条沟边，士兵们大都战死，刘裕落入沟中。敌人试图冲到沟底俘虏这名军官。刘裕用长刀仰面猛砍，杀死数人，乘机爬上沟沿，大叫着向敌人冲去。天师道信众没受过战争训练，又老幼妇孺混杂，一时被刘裕的气势所震慑，纷纷四散逃命。

刘牢之之子刘敬宣也随父出征，是军中的骑兵统领。他看到刘裕等人迟迟未归，就带几名骑兵出营寻找，结果看到刘裕一人在上千人中厮杀、追赶。这时晋军增援的骑兵也赶到，展开合围，多数天师道信徒被晋军骑兵杀死。

刘牢之军击败零散的天师道徒众，一路南下渡过钱塘江。孙恩看形势不利，急忙携部众二十余万人东逃，上船撤回舟山群岛。刘牢之部众一路忙于抢掠，未能及时追击。

会稽平定，北府兵返回京口，其他各郡的天师道势力也被清除。朝廷命谢琰兼任会稽太守，留守此地。谢琰自恃在淝水曾击败苻坚，根本看不起天师道军，下属劝他招安孙恩部众，根绝后患，他也不肯采纳。

次年（400年）五月，孙恩大军又乘海潮登陆。谢琰仓促应战，兵败被杀，会稽等郡又被天师道占领。刘牢之的女婿高雅之受命进剿，也被击败。年底，刘牢之再度南征，孙恩此时已乘船到南方的临海郡（今浙江临海市）抢掠，刘牢之军轻易占领会稽。

根据以往经验，天师道军虽惯于乘船流动作战，但都在靠近海岸线行驶，一路抢掠沿海地带。而且钱塘江口南侧城邑富庶，水深便于航行，孙恩两度东进会稽，都是循此路而来。刘牢之判断孙恩还会从此路来攻，亲自带兵驻扎上虞（今浙江上虞市），刘裕则受命带数百人镇守江口南侧的句章城（今浙江宁波市），等待即将到来的敌军。

孙恩获悉会稽失守，果然大举北上。句章城小墙低，刘裕带着数百士兵一次次迎击天师道军的进攻。


【图3：刘裕与孙恩天师道作战示意图】

南方军队骑兵很少，陆战主要是步兵作战。两军相对时，士兵们排列成一行行紧密的队列，在军官口令下向敌阵齐步前进。前排士兵都持盾，为自己和后排战友挡住敌人射来的羽箭，行进时必须保持肩并肩的严整队列。鲜卑《企喻歌》唱：“前行看后行，齐著铁裆。前头看后头，齐著铁冱鉾。”“铁裆”是士兵穿的一种简单铠甲，分前后两片，用布条连接在一起。只保护前胸后背。它虽然保护范围有限，但结构简单，造价低廉，且不影响挥刀砍杀等动作。“冱鉾”即铁头盔。队列中的士兵向前后看，都是战友穿着铁铠的前胸后背；向左右看自己所在的横列，也只能看到影影绰绰晃动的一列铁盔。

两阵抵近时，前排士兵互相砍杀肉搏，伤亡倒下的士兵由后排战友递补，以保证队列完整。花哨的武功在这里没有用处，因为队列里没有空间供人闪展腾挪、前跳后跃。士气在这个阶段最重要，一旦队列被突破、分割，统帅的命令无法传达给各级军官，士兵也会与自己的军官失去联系，稍有惊慌、怯懦，都会使战阵在瞬间崩溃，士兵推挤开战友疯狂逃窜。

此时刘裕参与的，就是这种最原始的杀戮。他每一次都披甲持刀，走在队伍的最前列，带领士兵们砍杀进敌军的行列，直到敌人在惊恐中溃逃。

他曾多次受伤，甚至数次被刺穿胸腹——天师道军惯常使用一种便于在船舱内携带和作战的短矛。在没有消炎药品的时代，他能够逃脱感染活下来，大概一半靠强壮的体质，一半靠冥冥中的运气。按当时人的传说，则是他当年割芦苇曾砍伤过手，多年不能痊愈，后遇到一位沙门僧，送给他一黄布袋药末，才治好了手创，后来他多次重伤不死，全靠那些未曾用完的药末。

和刘牢之部下的军官们相比，刘裕的特点是不爱钱财。北府军南征会稽，从军官到士兵都将其当成发财良机，一遇机会就抢掠财物甚至人口。刘裕对部下要求严格，士兵们也都不敢违令。

400年底句章城下开始的战斗，一直断断续续打到401年的春天。孙恩见循南岸西进无望，就率舰队北渡钱塘江口，占领北岸的海盐县，希望从这里向内陆进攻。刘牢之获悉，急忙调刘裕北援海盐。

刘裕急忙征用一些船